Er man i bekneb for interessante kostumeidéer til den hastigt nærmende Allehelgensaften, kan man læse Ida Nyegård Espersens artikel i Information og lade sig inspirere af seks bud på udklædninger – nogle mere uhyggelige end andre: “For at blive et datacenter skal du trække en stor papkasse over kroppen […] Når du banker på naboernes husdøre, udbryder du ikke »slik eller ballade«, men »vand eller ballade«, hvorefter du maser dig ind i deres køkken og grådigt stikker din åbne mund under køkkenvaskens vandhane, inden du igen begynder at summe som et overophedet ventilationsanlæg.”

Og fra skræmmende udklædninger til ægte uhyrer. Franske Le Monde kortlægger i en minidokumentar, hvordan et venskab med filminstruktøren Woody Allen fik Jeffrey Epsteins forretning tilbage på benene og ind i Europas kulturelle og politiske elite – vel at mærke efter Epstein allerede var blevet dømt skyldig i at misbruge mindreårige. For det var åbenbart meget nemmere for Epstein og co. at begrave hans dårlige ry under bunker af popkultur og celebrity-overskrifter end at opføre sig moralsk forsvarligt.

Close All Tabs-podcasten har udgivet en særepisode som optakt til Allehelgensaften. Denne gang handler det om såkaldte creepypastas – altså gyserfortællinger og -myter fra internettet, der nærmest har fået karakter af vandrehistorier. I episoden undersøger tech-journalist Morgan Sung nogle af de mest kendte creepypastaer, og undervejs når hun endda at interviewe en kurator af hjemsøgte bamser og dukker: “Jeg blev ved med at fange glimt af [den hjemsøgte bamse] over Taylors skulder […] og da Taylor talte om at tage sig af ånder i efterlivet, sværger jeg, jeg så ham kvikke op.” Spooky. Glædelig Halloween!

Bør vi tale om andet end CO2-aftryk og klimakreditter i kampen for klimaretfærdighed? Grænser for omsorg er titlen på en ny debatbog, der handler om klimakrisen som en omsorgskrise. To af forfatterne Isak Winkel Holm og Mikkel Krause Frantzen – begge fra Institut for Kunst- og Kulturvidenskab på Københavns Universitet – har gæstet podcasten Det Planetariske Bibliotek. Forfatterne har ikke blot skrevet bogen som forskere, men som bekymrede verdensborgere. Eller som Frantzen siger: “Der har ikke været nogen aktivismeangst forbundet med det her projekt.”

“Uanset hvad årsagerne til dumplingens globale triumf er, fylder det mig med håb. Hver gang jeg spiser afghanske mantu, argentinske empanadas eller østrigske kasnudeln, føler jeg, at disse små pakker forsøger at give mig en lille lektion i universalisme.” At dumplings er det ultimative bevis på medmenneskelighed, er en bakke, den schweiziske skribent Joseph de Weck gerne vil dø på. Underholdende lille klumme i The Guardian, hvor selv Ursula K. Le Guin bliver nævnt i forbindelse med de små dejlommer, der muligvis forener menneskeheden på tværs af landegrænser.

Techmilliardæren Elon Musk har ikke sine højreradikale tilbøjeligheder fra fremmede. Hans far Errol Musk var en ivrig fortaler for Sydafrikas apartheidsamfund, hvor Elon selv voksede op. Sydafrikaneren Imraan Coovadia fortæller om far-søn-forholdet i Current Affairs: “Det er svært at formidle det fysiske og moralske vrag, som apartheid-systemet efterlod sig, og selv at huske, hvad der dengang syntes at være dets uovervindelige tekniske og økonomiske magt. Gennem far-søn-duoen Errol og Elon er den ødelæggende magt blevet genoplivet og har formeret sig.”